????作者：劉克梅
????去年一家奧運贊助商恒源祥曾經推出12生肖的廣告，由于內容臺詞重復無趣，被民眾批評是“折磨人的廣告”，廣告被大家罵得體無完膚，但恒源祥也一夕間爆紅。顯然該品牌不在意批評聲，今年一開始又推出同樣類型的12生肖廣告，讓民眾看了真的快昏倒。不少已經看過的網友將其戲稱為“春節第一雷”。(1月31日中新網)
????抱住惡俗廣告的大腿往上爬，寧愿將寧靜雅致的廣告文化推向烏煙瘴 氣，此舉明明會引起社會不滿、文化憤怒，可這家公司還是在去年的基礎上肆意厚黑，這種“我惡俗我驕傲”的現狀值得思考。在《廣告法》等法律對惡俗廣告缺乏準確、權威的判定，叫停缺乏依據的同時，“惡俗就是生產力”的不良文化理念得到一再刺激和縱容，形成了“惡俗就是利潤”的畸形判定，造成惡俗廣告的肆無忌憚。
????既然惡俗行為對傳統文化、公序良俗和公共道德構成了顯性傷害，污染了公共文化環境，那就應該受到文化懲罰和經濟懲罰。也就是說，廣告審查和社會監督不僅注重經濟效應，還要注重社會效應；不僅注重商業效應，還應注重精神和道德效應。廣告播發過程中，應該有專門的公共文化專家認真監控和審查，一旦構成了對公共文化環境的傷害，就應該立刻叫停，比如在美國及一些西方發達國家都建有公共實驗室，它們會對涉嫌有不良影響的廣告進行樣本測試，以實驗數據作為評判廣告是否適宜播出的依據。用公共需要看住廣告文化的優良品質，看守住廣告的社會和公共效應。
????希望我們也能學學西方國家的公共實驗室制度，用公共文化良性秩序規范惡俗廣告的肆無忌憚，將民意需要轉化成為公共文化需要，將文化呼聲轉化為公共環境的健康需要，用專業和權威數據為廣告文化套上緊箍。
|
